朱熹在《中庸章句》中说：“不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。”这句话意思是，不为任何微小的私心蒙蔽自己的判断，也不为任何微小的私欲牵累自己的身心。他告诫我们，从政做人应保持公私分明、克己自律的品德。

  欲望是人的本能，节制欲望却非人人所能。不以一毫私欲自累，做欲望的主人，才是人之理性所在，才是从政者应有的操守。一旦放纵欲望，就会为私欲所累，必然进退失据、行为失范、胆大妄为，到头来竹篮打水一场空。

  春秋时，晋国人叔向去拜访韩宣子。韩宣子说自己名义上是卿，实际上财富很少。叔向向韩宣子道贺说：以前栾武子做上卿时，同样身家贫薄，人们却都十分敬重他；他的儿子继位后贪财受贿，险些招来杀身之祸。历史上，类似“叔向贺韩宣子”的典故很多，说的都是同一个道理：私欲是为官从政者的大忌。

  如何面对公与私的考验，归根结底要回答好入党为什么、当官干什么、身后留什么等问题。党章规定：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”金钱不是从政的价值坐标，名利也不是做人的最高标尺，在共产党人的价值排序里，为人民服务永远占据最高位置。从政一任，造福一方。身为党的干部，不论职位高低，都是人民的公仆，都只能忠实地为人民办事。“草鞋书记”杨善洲，坚持“只要生命不结束，服务人民不停止”，“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”。他奉献奋斗一辈子，留下“一尘不染香到骨”的美誉，也留下泽被后世的一片绿洲。党员干部要创造新业绩、赢得身后名，就要以先进模范为榜样，不忘初心、牢记使命，干净干事、大胆干事。